太原圆成心理男人的婚恋障碍

爱情和其它情绪一样，我们不能通过意愿去直接控制它。不过，我们也没必要被它弄得团团转。有时，爱情来得很顺利；有时，爱情又会成为一种负担。爱情是令人心驰神往的，对于各种年龄的人（尤其是对于青年人），它似乎总带着梦幻般、罗曼谛克的色彩。爱情可以发生，也可以消失。如果不给以新的刺激，它也会随时间的推移而淡化。在那些王子和公主倾心相爱的童话故事中，无论把他们的生活描绘得多么幸福，但那终归不是现实。仅有浪漫的爱，是不会持久，不会稳固的。我们把本应是绚丽多彩的爱情写得如此冷冰冰，似乎太残酷。其实，不冷酷。我们这样说完全是实事求是。如果你不能用自己坚强的理智去控制自己的行为，那么，浪漫的爱情就会给你带来麻烦，并且，转瞬即逝，给你空留下回忆及懊悔。另一方面，采取理智的行为，也可以将头脑发昏的情势转化成深沉持久的爱情。培植爱情，犹如种庄稼，人们在培植的过程中，也培育了自己。

下面，我们共同来听一个故事：马丽和孟庆刚结婚已１０年，他们的婚姻可谓门当户对。开始时，也算得上琴瑟和谐。但近来他们却几乎每天都要大动干戈。她威胁说要离家出走，但他们又都想，要是他们的矛盾能得到解决，他们的婚姻关系还是可以挽救的。那么，他们的问题是什么？乍一看，他们的问题有一大串。妻子说，丈夫常衣衫不整，言而无信；丈夫则埋怨妻子太苛刻，且性要求太强。他们俩人都要上班，那由谁来做饭？由谁来付这样那样的帐单？她抱怨说他常邋邋遢遢，过早就发起福来；他则说常常无精打采，一点幽默感都没有。如此等等，不一而足。让家庭成员在一起，去解决他们之间的矛盾，这固然不错，但我们还是喜欢这样干，那就是，在处理家庭矛盾时，将分开单独指导的同时指导结合起来。这样做的原因是，我们不想全作集体进行的方式去排挤单独指导的方式，因为分开单独指导，也可以收到显著的效果。因为，即便是自己的配偶，也会发生意想不到的变化，如很可能在一夜间故去，第二天就要分别、生病等等。这时，如果只着眼于夫妻关系及家庭上，那么，一旦这种关系解体或又重新组合的话，那又怎么办？第一次来咨询时，马丽和孟庆刚是一同来的。此后，我们便分别约他们来单独咨询。从一开始，我们便亮明观点：我们对他们之间的矛盾，没有偏颇，不说谁对谁错，不表扬谁，也不责备谁。

可是，要想解决他们的问题，又必须要有他们的配合。因此，对夫妻中任何一方的要求都一样：要他们认为自己就是造成夫妻不和的原因。那好，我们从孟庆刚开始吧。孟庆刚和别的那些陷于家庭矛盾难以自拔的人一样，一开始就试图把我当成同盟者，要我和他一致对付马丽。当然，马丽也不例外。我们告诉孟庆刚说，我们可以从另一个意义上做他的同盟者，因为我们可以帮助他变成值得马丽爱的人；我们可以帮助他更真诚地赞美妻子马丽，更深地爱她。这些，才是我们要做的。开始时，我们要求孟庆刚出乎意料地给妻子送些礼物，而且，偷偷地为妻子做些事。我们要孟庆刚为马丽买件东西，自己包扎好，自己送到妻子手里。我们和孟庆刚达成协议，这事得花一周时间去做。而且，孟庆刚时时想着自己买的东西是准备送给妻子的。把东西买来，包好，给她当面送上，这就足够了。除此之外，孟庆刚还接受我们的建议，悄悄地为妻子做些事，而孟庆刚不能从为妻子所干的事中直接获益。我们统一观点，每周花一刻钟到半小时为妻子干事。我们还告诉孟庆刚，如在妻子生气时干这些事，效果会更好。

再下一步，我们要求孟庆刚回忆白天的事情，要求他列出妻子为自己做的事，列出自己给妻子带来的麻烦；并且，我们要求他不能列数自己为妻子干了多少好事，也不能列数妻子给自己带来的烦恼。此后，我们每周都要检查孟庆刚给妻子买了什么礼品，为妻子干了些什么事，每天反省列出清单。我们这样做的目的，在于要使孟庆刚在为妻子买礼物时，能多动些脑筋，多为妻子干些事，少想一些妻子对自己的坏处。当然，孟庆刚从内心里要想忘掉妻子的坏处，结束他们的争吵，挽救快要破裂的婚姻。每次就诊时，我们刚听他讲述一会儿，就向他表明，对于那些令他苦恼不堪的问题我们非常关注。我们要求他和我们合作，共同解决问题。这样，我们又回到礼物、干好事、清单这些事情上。不知你是否能理解，这些行为上的改变是如何引起孟庆刚态度转变的。

当然，在孟庆刚接受指导的那几周里，马丽也接受同样方式的指导，而且，她也为丈夫干了不少好事。上述这些，大概就是我们关于如何保持婚姻美满的具体建议。简单说来，就是配偶中的一方，要为对方作出一部分牺牲。这样，你为对方做了好事，自然便会得到对方的赞赏。在一向琴瑟和谐的婚姻关系中，一旦出现裂隙。则夫妻双方都应做到互谦互让，互敬互爱，积极交流，尽管快将裂隙修复。我们现在能为你做些什么？你对这事有什么看法？你是否知道你对我们有多么重要？